승관 제도

신라 진흥왕 재위 11년, 안장법사가 대서성(大書省)으로 임명된 것이 신라 승관 제도에 관한 가장 오래된 기록입니다. 대서성의 구체적인 기능은 현재까지 상세히 알려져 있지 않습니다.

신라 진흥왕 12년, 국통 직위와 함께 대도유나(大都維那) 직위가 설치되었고, 보량법사가 최초로 이 직위에 임명되었습니다. 대도유나는 승단의 행정 및 관리 역할을 보좌하는 역할을 맡았습니다.

신라 진덕여왕 원년에 기존 한 명이었던 대도유나 직위에 한 명을 더 추가하여 총 두 명이 대도유나 직무를 수행하게 되었습니다. 이는 승단의 행정 업무가 증가했음을 시사합니다.

신라 진덕여왕 원년에 대서성 직위도 한 명 증원되어 총 두 명이 직무를 수행하게 되었습니다. 이는 승단의 행정 관련 업무가 확대되었을 가능성을 보여줍니다.

신라 경덕왕 재위 기간 중(대략 742년), 사천왕사, 봉성사 등 7개 사찰의 운영과 영선(營繕)을 담당하는 사성전(寺成典)의 명칭이 감사천왕사부 등 새로운 이름으로 개칭되었습니다. 이는 사찰 관리 체계에 변화가 있었음을 나타냅니다.

신라 혜공왕 12년, 경덕왕 때 변경되었던 사성전(寺成典)의 명칭이 다시 원래의 이름으로 되돌려졌습니다. 이는 한동안 유지되었던 명칭 변경 정책이 종료되었음을 의미합니다.

신라 원성왕 3년, 두 명을 두었던 소년서성(小年書省, 소서성) 직위에 혜영과 범여 두 법사가 임명되었습니다. 이들은 대서성을 보좌하는 역할을 수행했을 것으로 보입니다.

일본 고닌 10년, 승려들의 관청인 승강소(僧綱所)의 정원이 승정 1명, 큰 승도 1명, 작은 승도 1명, 율사 4명으로 구체적으로 확정되었습니다. 이는 승관 제도의 운영을 보다 효율적으로 만들기 위한 조치였습니다.

일본 조간 6년, 승강(僧綱)의 벼슬에 승위(僧位)가 정해졌습니다. 이에 따라 승정에게는 법인대화상위(法印大和尙位), 승도에게는 법안화상위(法眼和尙位), 율사에게는 법교상인위(法橋上人位)가 각각 주어져 승관의 권위와 위상이 한층 높아졌습니다.

신라 헌강왕 10년, 국통 밑에 있던 군승정(郡僧正) 중 한 명인 연훈이 영암군 승정으로 재직했던 기록이 발견되었습니다. 이는 지방 단위에서도 승관 제도가 운영되었음을 보여줍니다.