무정부 여성주의

미하일 바쿠닌은 가부장제와 여성에 대한 남성의 지배를 유발시키는 법에 반대하며 "남성과 여성에게 반드시 동일한 권리가 주어져야 한다"고 주장했습니다. 그는 여성의 독립적이고 자유로운 삶, 권위주의적 법인 가족의 폐지, 여성의 완전한 성해방을 역설했습니다. 1860년대 이후 무정부주의의 자본주의와 국가에 대한 급진적인 비판은 가부장제에 대한 비판과 결합되기 시작하여 무정부 여성주의의 핵심적인 지침이 형성되었습니다.

버지니아 볼튼이 연관된 'La Voz de la Mujer'(여성의 목소리)라는 신문이 1896년 1월 8일 아르헨티나 로사리오에서 발행되기 시작했습니다. 이 신문은 1897년까지 9번 발행되었고 1901년에 잠시 부활하기도 했습니다. 스스로를 '아나코 코뮤니즘의 증진을 위하여'라고 묘사했으며, 여성 억압의 본질을 중심 테마로 다루었습니다. 결혼을 사랑 없는 강제적 구속으로 보고 여성의 자유를 제한하는 부르주아 기관으로 비판하며, 이중 억압에 시달리는 여성의 비참한 상황을 주장했습니다.

무정부 여성주의의 창시자로 받아들여지는 엠마 골드만은 1897년에 "여성이 자신을 지지할 권리, 그 자신을 위해 살아갈 권리, 그녀를 기쁘게 하는 많은 것을 사랑할 권리, 즉 나는 여성의 독립을 요구한다. 행동의 자유, 사랑의 자유, 어머니일 자유, 나는 남녀 모두에게 그런 자유가 주어져야 함을 요구한다"고 썼습니다. 그녀는 초기 여성주의자들이 청교도주의와 자본주의의 사회적 힘에 의해 협소한 시각에 갇혀있다고 비판하며, 여성 해방 운동의 새로운 방향을 제시했습니다.

엠마 골드만은 교육받은 간호사로서 여성의 피임 교육을 일찍이 옹호했습니다. 1914년 6월 마가렛 생어가 매거진 'The Woman Rebel'에서 피임 방법을 다루었을 때 그녀는 열렬한 지지를 보냈으며, 생거의 팜플릿 'Family Limitation' 사본을 배포하기도 했습니다. 1915년에는 피임 인식을 높이기 위해 전국 강연을 하다 콤스탁 법 위반 혐의로 체포되었고, 벌금 납부를 거부하여 2주간 감옥에 수감되었습니다. 그녀는 또한 동성애자들에 대한 편견을 숨김없이 비판하며, 당시에는 거의 받아들여지지 않던 게이와 레즈비언들의 해방과 사랑할 권리를 옹호했습니다.

스페인 여성 노동자들에게 힘을 주기 위해 1936년 루시아 산체스 사오르닐, 메르세데스 코마포사다, 암파로 포치 이 가스콘에 의해 'Mujeres Libres'(자유여성)라는 여성 무정부주의자 조직이 설립되었습니다. 이 조직은 약 3만 명의 멤버가 있었으며, 여성 해방과 사회 혁명이라는 이중의 투쟁을 기본적인 목적으로 삼았습니다. 이 두 목표는 동등하고 동시에 추구되어야 하는 것으로 간주되었습니다. 상호적 지원을 위해 여성 무정부주의자들 간의 네트워크를 구축하고, 노조 활동에 더 많은 여성을 포함하기 위해 탁아소를 설치하는 등 적극적인 활동을 펼쳤습니다.

미국의 영어 무정부주의적 여성주의자 서클 내에서 여성주의 문제를 무시하고 명백하게 반여성주의적인 행태를 보이는 남성 무정부주의자를 비판하기 위해 경멸적 용어인 '매나키스트(manarchist)'가 등장했습니다. 이 용어는 Rock Bloc Collective에 의해 2001년 'Onward Newspaper'에 작성된 'Stick it To The Manarchy'라는 글에서 처음으로 사용되며, 현대 무정부 여성주의 운동 내부의 비판적 시각을 드러냈습니다.