바벨탑
성경, 신화, 건축물, 언어 기원
최근 수정 시각 : 2025-09-02- 03:24:58
구약성경에 기록된 인류 언어 분화의 기원 신화. 하늘에 닿으려던 인간의 오만과 신의 징벌을 상징. 고대 바빌론의 거대한 신전탑 에테멘앙키에서 영감을 얻은 것으로 추정. 언어의 다양성을 설명하며 문화와 문학에 깊은 영향력을 미침. 인류의 보편적 주제인 오만과 소통의 문제를 다룸.
BC 2k
[창세기 속 바벨탑 이야기와 언어의 혼돈]
인류가 동일한 언어를 사용하던 시절, 사람들은 자신들의 이름을 높이기 위해 하늘에 닿는 탑과 도시를 건설하려 했습니다. 이에 야훼는 사람들의 언어를 혼란스럽게 만들어 서로 알아듣지 못하게 하고, 인류를 온 땅으로 흩어지게 했습니다.
구약성경 창세기 11장에 따르면, 온 세상 사람들이 한 가지 말을 쓰던 시절, 사람들은 동쪽 시날 지방에 이르러 도시를 세우고 꼭대기가 하늘에 닿는 탑을 쌓아 이름을 날리고 흩어지지 않으려 했습니다. 야훼는 이들의 오만을 보고 땅에 내려와 언어를 뒤섞어 서로 알아듣지 못하게 했고, 이로 인해 사람들은 도시 건설을 멈추고 온 땅으로 흩어지게 되었습니다. 이 도시의 이름은 언어를 혼란시켰다는 의미에서 '바벨'이라고 불리게 되었습니다.
[바벨탑 이야기의 원형, '엔메르카르와 아라타의 군주']
신 수메르 시기의 서사시 '엔메르카르와 아라타의 군주'에 인류가 한 언어로 신을 찬미했으나, 엔키가 언어를 다양하게 했다는 이야기가 등장합니다. 이는 바벨탑 이야기의 원형으로 추정됩니다.
신 수메르 시기(기원전 21세기)의 서사시 '엔메르카르와 아라타의 군주'에는 엔메르카르의 치세 때 온 인류가 한 언어로 엔릴을 찬미했으나 엔키가 나타나 인류의 언어를 다양하게 했다는 이야기가 담겨 있습니다. 이는 바빌론과 동일시된 도시 에리두의 지구라트 건축 이야기와 함께 성서 속 바벨탑 이야기의 원형으로 추정됩니다.
BC 6C
[바빌론 유수와 바벨탑 이야기의 형성]
유다 왕국이 멸망하고 유대인들이 바빌로니아 제국에 포로로 끌려간 바빌론 유수 기간 동안, 유대인들은 바빌론의 신전탑 에테멘앙키를 보고 바벨탑 이야기에 영감을 받은 것으로 보입니다.
유다 왕국이 멸망하면서 유대인들이 바빌로니아 제국으로 포로로 끌려갔던 바빌론 유수(기원전 586~538년) 기간에, 유대인들은 바빌론에 존재했던 거대한 신전탑 에테멘앙키를 직접 보고 바벨탑 이야기에 영향을 받은 것으로 추정됩니다.
[바빌론 포로 귀환과 유대교 형성]
바빌론 포로 생활을 마치고 고국으로 귀환한 이스라엘인들은 예루살렘 성전을 재건하고 모세의 율법을 엄격하게 지키며 민족적 종교인 유대교를 형성했습니다.
바빌론 유수(기원전 586~538년)를 마친 이스라엘인들은 고국으로 귀환하여 예루살렘에 성전을 재건하고 모세의 율법을 엄격하게 지키는 생활을 다짐했습니다. 이 시기에 페르시아 제국의 통치 아래에서 야훼 신을 경배하는 민족적인 종교인 유대교가 형성되었고, 이때부터 그들은 '유대인'으로 불리게 되었습니다.
BC 3C
[베로수스 기록에 나타난 마르두크 신전과 언어 혼돈]
학자 P. 슈나벨이 재구성한 베로수스의 기록에 따르면, 홍수 후 마르두크 신전 재건 시 나부 신이 마르두크를 질투하여 인류의 언어를 다양하게 만들었다는 이야기가 전해집니다.
독일 학자 P. 슈나벨은 고대 기록들을 바탕으로 베로수스의 마르두크 신전 창건 텍스트를 재구성했습니다. 이에 따르면, 대홍수 이후 마르두크가 바빌론을 재건하고 에테멘앙키를 다시 짓게 했을 때, 나부 신이 인류에게 한 언어로 찬미받는 마르두크를 질투하여 인류의 언어를 다양하게 만들었다는 내용이 포함되어 있습니다. 마르두크와 나부는 헬레니즘 시대에 각각 제우스와 헤르메스로 식별되기도 했습니다.
BC 1C
[히기누스 '파불라'에 등장하는 언어 혼돈 신화]
로마 시대 작가 히기누스의 '파불라'에서도 인류가 한 언어로 제우스를 찬미했지만, 헤르메스가 언어를 다양하게 만들었다는 바벨탑과 유사한 신화가 전해집니다.
로마 시대 작가 가이우스 율리우스 히기누스(Hyginus)의 '파불라'에도 바벨탑과 유사한 이야기가 등장합니다. 이 이야기에 따르면, 온 인류가 한 언어로 제우스를 찬미하였으나, 헤르메스 신이 인류의 언어를 다양하게 만들었다고 기록되어 있습니다. 이는 성경 외에도 언어의 기원을 설명하려는 고대 사회의 다양한 시도를 보여줍니다.