서예

조선시대의 서체는 안진경체가 주류였던 고려와는 달리, 왕희지에서 출발하는 원나라 말기의 조맹부 서체로 시종하였다. 조맹부의 세련된 서체는 명나라 초기의 문인 학자들 사이에 유행하여 한림원체라 불리며 판본에도 널리 사용되었다. 이는 조선에도 자극을 주어 새로운 서예 경향의 시작을 알렸다.

안평대군 이용(1418년~1453년)은 조선 초기의 서예를 대표하는 인물로, 조맹부의 조법을 잘 체득하여 연미하고 넉넉한 품격의 서풍을 선보였다. 당대에 그를 따를 이가 없어 조정에서도 높이 평가했으며, 그의 서체는 전국적으로 성행했다. 특히 훈민정음 혜례본의 서체가 그의 작품으로 전해진다.

조선 세종 때에 훈민정음이 창제되고, 훈민정음, 삼강행실도 등의 서적이 명나라 초기의 서체와 사경에서 느낄 수 있듯이 힘이 들어 있는 서체로 간행되었다. 이는 조선 서예의 한 중요한 흐름을 형성하였다.

청나라에 들어서면서 진첩이나 당비의 연구가 활발해졌고, 건륭(1735~1796)·가경(1796~1820) 시대가 되자 교묘한 구조와 풍부한 정신을 가진 고전주의가 성립되었다. 이른바 첩학의 개화로 유용, 양동서, 왕문치, 성친왕 등은 법첩을 본으로 삼은 첩학파의 주요 인물이었다.

한편 금석학의 연구가 진전되자 종래의 첩학과 같이 여러 번 번각을 거듭한 법첩보다도 진적에 가까운 비의 탁본을 배워야 한다는 비학이 생겼다. 등석여, 이병수, 진홍수, 오양지, 조지겸 등이 비학파에 속하는 사람으로, 그들은 진한의 고비를 연구하여 전서·예서에 새로운 업적을 세웠다.

조선 후기의 대표적인 서예가 김정희(1786년~1856년)가 태어나 독창적인 서체인 '추사체'를 등장시켜 조선 서예에 일대 혁신을 일으켰다. 그러나 그의 추사체는 더 발전이나 계승을 보지 못하고 그 한 사람대(代)로서 끝났다.

안중근(1879년~1910년) 의사가 태어났다. 그는 독립 운동 중에도 200여 개의 유묵을 남겨 그중 20개가 보물 569호로 지정될 정도로 뛰어난 서예 실력을 보였다.

조선이 대한제국으로 개칭한 후, 시기적으로 보아 청나라의 영향력이 컸을 뿐만 아니라 청나라와의 빈번한 교류로 중국에서 유행했던 고증학이나 금석학에서 유래된 서풍을 받아들여 이것을 주류로 삼았으며, 한편 재래의 서를 답습하는 경향도 보였다. 옹동화와 오대징 등의 내한을 계기로 청나라 서풍이 표면화되었으며, 김정희를 중심으로 한 옹방강, 성친왕, 철보, 하소기 등의 서풍, 그리고 동기창, 미불, 소식 등의 송·명의 서풍과 구양순, 안진경을 배우는 경향도 나타났다. 특히 안법의 유행은 청의 영향으로 이루어진 한말 서예의 한 경향이었다. 재래 서풍을 답습하는 것은 주로 지방을 중심으로 한 현상으로, 노론은 추사체와 청의 서풍에 관심을 두었고 소론 측에서는 주로 신위의 체를 숭상하여 신위가 시서화 삼절로 송의 소식과 통한다 하여 소체를 숭상하기도 했다.

원곡 김기승(1909년~2000년)이 태어났다. 그는 원곡체라는 독특한 서체를 창조하였고, 한국서예사를 저술하고, 원곡서예상을 제정하였다.

철농 이기우(1921년~1993년)가 태어났다. 그는 근대 최고의 전각가로 꼽히며 역대 대통령들의 사인(도장)을 각인했다.