장자크 루소

철학자, 사회계약론자, 계몽주의자, 작가

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최근 수정 시각 : 2025-10-24- 05:36:40

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장자크 루소
철학자, 사회계약론자, 계몽주의자, 작가
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장자크 루소는 18세기 프랑스의 사회계약론자이자 계몽주의 철학자로 자유와 평등을 향한 뜨거운 열정으로 인민주권 사상을 완성했습니다. 그의 사상은 프랑스 혁명에 지대한 영향을 미쳐 혁명의 아버지로 불립니다. 인간 불평등의 근원을 파헤치고 일반의지를 통해 진정한 공공선을 추구했으며 문명이 인간을 타락시켰다는 충격적인 주장을 펼쳐 당대 사상계를 뒤흔들었습니다. 그의 작품 《사회 계약론》 《에밀》 《고백록》은 시대를 초월하여 오늘날까지도 깊은 통찰력을 제공합니다.

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1712

[프랑스 혁명의 아버지, 루소 탄생]

스위스 제네바에서 시계공의 아들로 태어난 루소는 프랑스 계몽주의를 대표하는 사회계약론자이자 철학자입니다.

그의 사상은 프랑스 혁명에 지대한 영향을 미쳐 '프랑스 혁명의 아버지'로 불립니다.

[태어나자마자 어머니를 잃다]

루소는 태어난 지 닷새 만에 어머니를 잃는 비극을 겪었습니다.

그의 불우한 어린 시절은 훗날 사상 형성에도 영향을 미칩니다.

1722

[불우한 환경 속 학업 시작]

아버지와 제네바 시의 불화로 거처를 옮기게 된 루소는 기숙사 학교에 입학했습니다.

1724

[법원 서기 직업 교육]

법원 서기가 되기 위한 직업 교육을 받기 시작하며, 일찍부터 다양한 직업을 경험하게 됩니다.

1728

[이탈리아에서 새로운 시작]

제네바에서 환대받지 못하고 이탈리아 토리노로 향한 루소는 그곳에서 로마 가톨릭 세례를 받고 장 조세프라는 세례명을 받았습니다.

이후 시종과 서기직을 겸하며 사회 경험을 쌓습니다.

1730

[로잔에서 음악사의 길로]

로잔으로 이주하여 가명으로 음악사 생활을 시작하며 음악에 대한 열정을 키웁니다.

1731

[파리 첫 방문]

프랑스의 수도 파리를 처음 방문하며, 이후 여러 도시를 거쳐 생활하게 됩니다.

1732

[바랑 부인과의 교양 쌓기]

바랑 부인의 보살핌 아래 샹베리와 샤르메트에서 8년간 거주하며 음악에 몰두하고 폭넓은 독서를 통해 다방면의 교양을 쌓았습니다.

이 시기는 그의 지적 성장에 중요한 기반이 됩니다.

1741

[계몽주의자들과의 교류 시작]

파리에서 당대 최고의 계몽주의 사상가인 달랑베르, 디드로와 만나 친교를 맺으며 활발한 지적 교류를 시작합니다.

1742

[악보 표기법 발표, 기대에 못 미치다]

새로운 악보 표기법을 정리하여 아카데미에 발표했지만, 기대했던 성공을 거두지 못했습니다.

1743

[베네치아 생활과 파리 귀환]

음악 관련 저서 《Dissertation sur la musique moderne》를 출판한 후 베네치아로 이주하여 몽테귀 백작의 서기직을 맡았으나, 백작과의 불화로 1년도 채 되지 않아 파리로 돌아왔습니다.

1745

[하녀와 결혼, 그리고 자녀를 고아원으로]

하녀 마리 테레즈 르 바쉬에르와 오랜 동거 끝에 결혼했습니다.

놀랍게도 그는 그녀가 낳은 5명의 아들을 모두 고아원에 보내 논란을 일으켰습니다.

이 결정은 훗날 그의 교육 사상과 연관 지어 많은 비판을 받았습니다.

1749

[학문예술론으로 명성 얻다]

디드로의 권유로 프랑스 아카데미 학술 공모전에 <학문 및 예술론>을 제출하여 1등으로 당선되며 이름을 떨쳤습니다.

동시에 자신이 작사·작곡한 오페라 <마을의 점쟁이>가 공연되며 음악가로서의 재능도 선보였습니다.

1750

[《학문예술론》 출판, 사상계에 파문]

계몽주의의 한계를 넘어서는 비판적 시각을 담은 《학문예술론》을 출판하며, 문명이 인간을 타락시킨다는 충격적인 주장을 펼쳐 사상계에 큰 반향을 일으켰습니다.

1752

[오페라 《마을의 점쟁이》 완성]

자신이 직접 작사·작곡한 오페라 《마을의 점쟁이》를 완성했습니다.

이 작품은 그가 음악가로서의 역량을 보여준 대표작 중 하나입니다.

1754

[《사회 계약론》 사상 기반 다지다]

디종 학술원의 '인간 불평등의 근원'이라는 주제에 골몰하며 소유권 제도와 사회 조직의 문제점을 깊이 탐구했습니다.

이 연구는 훗날 인류 역사에 지대한 영향을 미칠 《사회 계약론》의 이론적 토대가 됩니다.

1756

[대표작 집필 시작]

에르미타주에 정착하여 그의 대표작인 《사회 계약론》, 《신 엘로이즈》, 《에밀》의 집필을 시작하며, 문명 비판과 사회 개혁에 대한 그의 사상을 구체화하기 시작했습니다.

1757

[디드로와의 절교]

연극의 사회적 기능에 대한 입장 차이로 오랜 친구이자 동료였던 디드로와 의견 충돌이 있었고, 이는 1년 뒤 두 사람의 절교로 이어졌습니다.

1761

[《신 엘로이즈》 대성공]

낭만주의 소설의 선구자로 평가받는 《신 엘로이즈》가 파리에서 간행되어 엄청난 성공을 거두었습니다.

이 작품은 당시 프랑스 사회에 큰 감동과 영향을 주었습니다.

1762

[《에밀》, 《사회 계약론》 발표]

근대 교육론의 바이블인 《에밀》과 인민주권론을 완성한 세계 최초의 정치 사상서 《사회 계약론》을 발표했습니다.

이 대작들은 당시 사회의 전통과 기득권을 정면으로 부정하는 내용을 담아 큰 파장을 일으켰습니다.

특히 《에밀》에 서술된 자연 종교 이론과 루소의 피해 망상적 행위로 각 방면에서 박해를 받았습니다. 성직자를 공격한다는 이유로 로마 가톨릭 교회의 분노를 사, 그에 대한 체포장이 발부되어 1762년 스위스로 피했습니다. 당시의 전통과 기득권을 부정하고 기존의 제도와 질서를 타파하자는 주장이 담겨 있던 작품인 《에밀》은 예수회의 출판 방해 공작으로 외국인 네덜란드에서 출간되고 4개월이 지나서야 프랑스에서 판매되기 시작했습니다.

1764

[망명 생활 중 《고백》 집필 시작]

박해를 피해 8년간 유럽 각지를 떠돌며 망명 생활을 했습니다.

이 시기, 자신을 공격하는 익명의 작품에 응수하기 위해 인류 역사상 가장 솔직하고 파격적인 자서전으로 평가받는 《고백》의 집필을 시작했습니다.

1772

[또 다른 자아 탐색]

자신의 정체성과 사상을 탐구하는 또 다른 작품인 《루소가 장자크를 판단한다》를 집필했습니다.

1777

[만년의 성찰과 미완의 작품]

자신의 내면을 성찰하는 마지막 작품 《고독한 산책자의 몽상》을 쓰기 시작했지만, 미완성으로 남았습니다.

1778

[위대한 철학자의 죽음]

인류의 사상에 지대한 영향을 미친 위대한 철학자 장자크 루소가 66세의 나이로 세상을 떠났습니다.

그의 사후에 많은 작품들이 출판되어 그의 영향력은 더욱 커졌습니다.

1782

[사후 빛을 본 걸작들]

사후 그의 문학적 걸작이자 가장 솔직한 자서전으로 꼽히는 《고백록》과 《루소는 장자크를 이렇게 생각한다》 등 만년의 작품들이 비로소 세상에 발표되며 그의 사상과 삶이 대중에게 더욱 깊이 알려졌습니다.

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