세계 국가의 기원

[18대 훙왕의 건국 서사]

베트남의 기원은 전설적인 홍왕 (Hùng Vương)이 기원전 2879년에 건국한 반랑 (Văn Lang)국으로 소급된다. 전설에 따르면 용의 자손인 락롱권(Lạc Long Quân)과 선녀인 어우 꺼(Âu Cơ)가 낳은 100명의 아들 중 장자가 초대 홍왕이 되었다고 한다. 홍왕 왕조는 18대에 걸쳐 지속되었으며, 이 시기에 벼농사 기술이 도입되고 베트남 문화의 원형이 형성되었다고 전해진다.

[역사와 신화의 간극]

고고학적 연구에 따르면, 베트남 북부 홍강 델타 지역에서 동선(Đông Sơn) 문화와 같은 청동기 문명이 발달하고 초기 국가 형태가 등장한 것은 기원전 700년~500년경이다. 따라서 기원전 2879년 이라는 건국 연대는 역사적 사실이라기보다는 후대에 민족적 자긍심을 높이기 위해 설정된 신화적 연대로 보는 것이 타당하다. '훙(Hùng)'이라는 명칭은 '강력한(雄)'과 '왕(王)'의 결합으로 해석되기도 하며, 족장 사회의 지도자를 의미했을 가능성이 높다.

[훙왕 기일의 사회적 통합 기능]

베트남 정부는 음력 3월 10일을 '훙왕 기일 (Giỗ Tổ Hùng Vương)'로 지정하여 국가적 차원에서 성대하게 기념한다. 이날 수백만 명의 베트남인들이 푸토(Phú Thọ)성에 있는 홍왕 사원을 찾아 참배한다. 베트남 공산당은 사회주의 이념과 민족주의를 결합하기 위해 홍왕 숭배를 적극 장려하고 있으며, 이는 다민족 국가인 베트남 내부의 결속을 다지는 '발명된 전통'의 성공적인 사례로 평가받는다. 호치민 주석이 남긴 '홍왕들이 나라를 세웠으니, 우리(공산당과 인민)는 나라를 지켜야 한다'는 말은 이 건국 서사가 현대 베트남 정치에서 갖는 위상을 단적으로 보여준다.

[진무 천황 즉위의 신화]

일본의 건국기념일(2월 11일)은 기원전 660년 초대 천황 진무(Jimmu)가 가시하라궁에서 즉위했다는 『일본서기』의 기록에 근거한다. 신화에 따르면 진무는 태양신 아마테라스의 직계 후손으로, 규슈에서 동쪽으로 원정(동정)하여 야마토 지역을 평정하고 일본을 건국했다고 한다.

[역사적 비판과 메이지 유신]

역사학계에서는 진무 천황의 실존 가능성을 극히 낮게 보며, 야마토 정권의 실제 성립은 서기 3~4세기경으로 추정한다. 기원전 660년이라는 연대는 7세기경 일본 왕실이 중국의 역사서에 필적하기 위해 작위적으로 설정한 '신유혁명(辛酉革命)' 설에 기반한 것으로 분석된다. 현대의 건국기념일은 1872년 메이지 정부가 천황 중심의 국가 체제를 확립하기 위해 '기원절 (Kigensetsu)'을 제정하면서 시작되었다. 이는 근대 일본이 서구 열강과 대등한 문명국임을 과시하고 국민을 천황 아래 통합하려는 정치적 프로젝트였다.

[전후의 논쟁과 부활]

제2차 세계대전 패전 후, 연합군 최고사령부(GHQ)는 기원절이 군국주의와 초국가주의의 상징이라 하여 폐지했다. 그러나 1966년 일본 정부는 보수층의 요구를 받아들여 이를 '건국기념의 날'로 부활시켰다. 현재도 역사학계와 진보 진영에서는 이 날짜의 역사적 근거 부족과 제국주의적 기원을 비판하고 있으나, 여전히 일본의 공식적인 국경일로 유지되고 있다.

[아케메네스 제국의 건국]

이란의 국가적 기원은 기원전 550년경 키루스 대제(Cyrus the Great)가 메디아 왕국을 무너뜨리고 아케메네스조 페르시아 제국을 세운 사건에 둔다. 키루스 대제는 리디아와 바빌로니아를 차례로 정복하며 인더스 강에서 지중해에 이르는 대제국을 건설했다.

[관용의 통치 철하과 현대적 계승]

키루스 대제는 정복지의 종교와 문화를 존중하는 관용 정책으로 유명하다. 특히 바빌론 유수 상태였던 유대인들을 해방시키고 예루살렘 성전 재건을 허용한 것은 구약 성경에도 기록된 역사적 사실이다. 1879년 발견된 '키루스 원통(Cyrus Cylinder)'은 그가 피정복민의 권리를 존중했음을 보여주는 유물로, 이란인들은 이를 '세계 최초의 인권 선언'이라 자부한다.

1971년 팔레비 왕조는 페르시아 제국 건국 2,500주년 기념식을 통해 왕권의 정통성을 과시하려 했으며, 1979년 이슬람 혁명 이후 신정 체제가 들어선 뒤에도 많은 이란인들은 10월 29일 '키루스 대제일'에 그의 무덤에 모여 민족적 정체성을 확인하고 있다.

[301년 9월 3일의 전설]

산마리노는 세계에서 현존하는 가장 오래된 공화국이다. 건국 기원은 서기 301년 9월 3일, 달마티아 출신의 기독교도 석공 성 마리누스(Saint Marinus)가 로마 황제 디오클레티아누스의 기독교 박해를 피해 티타노 산으로 피신하여 공동체를 세운 날로 본다.

[자유의 유산과 제도적 지속성]

마리누스는 임종 시 '나는 너희를 두 사람(황제와 교황)으로부터 자유롭게 하노라(Relinquo vos liberos ab utroque homine)'라는 유언을 남겼다고 전해진다. 이는 산마리노가 중세 내내 주변의 강력한 영주들과 교황청의 간섭 속에서도 독립을 유지하는 이념적 토대가 되었다. 1600년에 제정된 헌법적 법령 (Statutes of 1600)은 오늘날까지도 유효하며, 산마리노의 독특한 집정관(Captains Regent) 제도는 로마 공화정의 전통을 계승하고 있다.

[862년: 국가의 시원]

러시아 역사의 전통적 기점은 862년이다. 『원초 연대기』에 따르면, 슬라브 부족들이 내분을 끝내기 위해 바랑기아인(바이킹) 류리크(Rurik)를 초빙하여 노브고로드의 통치자로 삼았으며, 이것이 류리크 왕조와 키예프 루스의 시작이다.

[1547년: 차르국의 선포]

그러나 현대적인 중앙집권 국가로서의 러시아는 1547년 1월 16일, 이반 4세(Ivan the Terrible)가 대공(Grand Prince) 칭호를 버리고 최초로 '차르(Tsar, 황제)'로 즉위하면서 탄생했다. 이반 4세는 몽골의 지배 잔재를 청산하고 관료제를 정비하여 러시아를 제국으로 변모시켰다. 그는 모스크바가 로마와 콘스탄티노플을 잇는 '제3의 로마'라고 선언하며, 러시아가 정교회 문명의 유일한 수호자임을 천명했다. 이는 오늘날까지도 러시아의 지정학적 세계관에 깊은 영향을 미치고 있다.

[애설스탠과 7월 12일의 회합]

잉글랜드라는 단일 왕국의 형성은 927년 7월 12일로 특정된다.

웨섹스의 왕 애설스탠(Æthelstan)은 바이킹이 점령했던 요크를 탈환한 후, 캄브리아의 이먼트 브리지(Eamont Bridge)에서 스코틀랜드와 웨일스의 통치자들을 소집하여 그들로부터 종주권을 인정받았다.

[앵글로색슨의 왕에서 잉글랜드인의 왕으로]

이 사건을 계기로 애설스탠은 단순한 '앵글로색슨의 왕'이 아니라 '잉글랜드인의 왕(Rex Anglorum)'이라는 칭호를 사용하기 시작했다. 이는 7왕국(Heptarchy)으로 분열되어 있던 잉글랜드가 하나의 정치적 실체로 통합되었음을 의미한다. 1066년 윌리엄 1세의 노르만 정복이 잉글랜드 사회를 근본적으로 변화시켰지만, 국가의 틀 자체는 927년에 완성된 기반 위에 구축되었다.

[1143년 10월 5일의 독립 승인]

포르투갈은 유럽에서 가장 오래된 안정적인 국경을 가진 국가 중 하나이다. 그 건국일은 1143년 10월 5일 체결된 '자모라 조약(Treaty of Zamora)'이다. 이 조약에서 레온 왕국의 알폰소 7세는 사촌인 아폰수 엔리케스(Afonso Henriques)를 포르투갈의 왕으로 공식 인정했다.

[이중의 10월 5일]

아폰수 엔리케스는 오리크 전투(1139) 승리 이후 스스로 왕을 칭했으며, 자모라 조약과 1179년 교황 알렉산데르 3세의 칙서(Manifestis Probatum)를 통해 국제적 승인을 완성했다. 흥미롭게도 1910년 포르투갈 왕정을 무너뜨리고 공화국을 수립한 혁명 또한 10월 5일에 일어났다. 따라서 10월 5일은 포르투갈 역사에서 왕국의 탄생과 공화국의 탄생이라는 두 가지 건국적 의미를 동시에 갖는 상징적인 날이다.

[1206년 쿠릴타이]

몽골의 국가적 기원은 1206년 오논 강변에서 열린 쿠릴타이(대부족회의)에서 테무진이 '칭기즈 칸(Genghis Khan)'으로 추대된 해이다. 이는 몽골 초원의 흩어진 부족들이 '예케 몽골 울루스(Yeke Monggol Ulus, 대몽골국)'라는 하나의 정치체로 통합되었음을 선포한 사건이었다.

[천호제와 제국 시스템]

칭기즈 칸은 혈연 중심의 부족 사회를 타파하고, 10진법에 기초한 군사-행정 조직인 천호제(Mingghan)를 도입하여 강력한 중앙집권 체제를 구축했다. 이 시스템은 몽골이 유라시아 대륙을 석권하는 원동력이 되었다.

현대 몽골은 사회주의 시절 칭기즈칸 숭배를 억압받았으나, 1990년 민주화 이후 칭기즈 칸을 국가의 시조이자 민족의 영웅으로 완벽하게 복권시켰다.

[1238년의 독립]

태국의 건국 서사는 1238년 크메르 제국의 지배에 저항하여 세워진 '수코타이 왕국(Sukhothai Kingdom)'에서 시작된다. 타이족 지도자 시 인트라팃 (Si Inthrathit)이 수코타이를 점령하고 왕조를 개창함으로써 타이족 최초의 독립 국가가 탄생했다.

[문화적 황금기]

수코타이 시대 (1238~1438)는 태국 역사에서 '황금기'로 기억된다. 람캄행 대왕 시기에 태국 문자가 창제되고, 상좌부 불교가 정착되었으며, 오늘날 태국 문화의 근간이 되는 예술 양식이 발달했다. '수코타이'라는 이름 자체가 '행복의 새벽'이라는 뜻을 담고 있어, 태국인들에게는 민족적 정체성의 이상적인 원형으로 여겨진다.

[솔로몬 왕조의 신성한 기원]

에티오피아는 아프리카에서 식민 지배를 겪지 않고 고유한 문명을 유지한 유일한 국가로 자부한다. 그 건국 서사의 핵심은 1270년 예쿠노 암라크(Yekuno Amlak)가 개창한 '솔로몬 왕조'이다. 이 왕조는 자신들이 기원전 10세기 이스라엘의 솔로몬 왕과 시바 여왕 사이에서 태어난 메넬리크 1세의 직계 후손이라고 주장했다.

[케브라 네가스트와 정치적 정당성]

14세기에 편찬된 『케브라 네가스트(Kebra Negast, 왕들의 영광)』는 이 혈통 신화를 체계화하여 에티오피아 황제가 '선택된 백성'을 다스리는 신성한 권리를 가짐을 천명했다. 이 서사는 에티오피아 정교회와 결합하여 강력한 민족적 구심점이 되었으며, 이슬람 세력의 팽창과 서구 열강의 침략 속에서도 에티오피아의 독립을 지키는 정신적 버팀목이 되었다. 1974년 하일레 셀라시에 황제가 폐위되면서 왕조는 막을 내렸으나, 솔로몬 왕조의 유산은 여전히 에티오피아 역사 인식의 중심에 있다.

[1291년 연방 헌장]

스위스의 건국기념일인 8월 1일은 1291년 8월 초, 우라(Uri), 슈비츠(Schwyz), 니트발덴(Nidwalden) 등 3개 삼림 자치주(Waldstätten)의 대표들이 뤼틀리 (Rütli) 초원에 모여 맺은 '연방 헌장 (Federal Charter)'을 기념하는 날이다.

[방위 동맹에서 국가로]

이 서약은 본래 합스부르크 가문의 간섭에 대항하기 위한 상호 방위 조약 성격이었으나, 스위스 연방 형성의 법적, 도덕적 기초가 되었다. 19세기 말 민족주의의 발흥과 함께 1291년이 건국 시점으로 공식화되었으며, 1891년 건국 600주년 기념식을 기점으로 8월 1일이 국경일로 정착되었다. 이는 스위스가 단일 언어나 민족이 아닌, '자유를 위한 서약'이라는 정치적 의지로 결합된 국가임을 보여준다.

[299년: 제국의 씨앗]

현대 튀르키예 공화국은 1923년 아타튀르크에 의해 건국되었지만, 그 역사적 뿌리인 오스만 제국은 1299년 오스만 1세(Osman I)가 아나톨리아 북서부 비티니아 지역에서 셀주크 튀르크로부터 사실상의 독립을 선언한 때를 기원으로 본다.

[600년의 유산]

오스만 베이국은 이후 비잔틴 제국을 잠식하며 성장하여 1453년 콘스탄티노플을 정복, 세계 제국으로 발돋움했다. 1299년은 튀르크 민족이 이슬람 세계의 변방에서 중심으로 진입한 상징적인 해이다. 현대 튀르키예 내에서는 세속주의 공화국의 기원(1923년)과 오스만 제국의 영광(1299년) 사이에서 정체성을 조화시키려는 노력이 계속되고 있다.

[1479년의 연합과 1492년의 완성]

스페인의 건국은 카스티야의 이사벨 1세와 아라곤의 페르난도 2세의 결혼(1469)과 뒤이은 1479년의 왕조 연합으로 가시화되었다. 그러나 스페인 정체성의 결정적 순간은 1492년이다. 이 해에 '가톨릭 군주'들은 그라나다를 함락시켜 800년에 걸친 레콩키스타(Reconquista, 국토회복운동)를 완수했고, 동시에 콜럼버스의 신대륙 발견을 후원하여 제국의 시대를 열었다.

[히스패닉 데이(Hispanic Day)]

스페인의 국경일인 10월 12일(Fiesta Nacional de España)은 콜럼버스가 아메리카에 도착한 날을 기념한다. 이는 스페인이라는 국가의 탄생이 유럽 내부의 통합뿐만 아니라, 전 지구적 제국으로서의 팽창과 불가분의 관계에 있음을 보여준다.

[1581년 권리 포기 선언]

네덜란드의 독립은 1581년 7월 26일, 네덜란드 의회가 스페인 국왕 펠리페 2세의 통치권을 공식적으로 부정한 '권리 포기 선언(Plakkaat van Verlatinghe, Act of Abjuration)'을 통해 선포되었다.

[근대 민주주의의 선구]

이 선언은 '군주가 백성을 보호하지 않고 억압한다면, 백성은 그를 폐위하고 새로운 통치자를 세울 권리가 있다'는 혁명적인 내용을 담고 있다. 이는 왕권신수설을 정면으로 반박한 것으로, 훗날 미국의 독립선언서 (1776)에도 지대한 영향을 미쳤다. 네덜란드는 이후 1648년 베스트팔렌 조약으로 완전한 독립을 승인받았으나, 국가의 정신적 기원은 1581년의 이 선언에 있다.

[1810년 9월 16일: 그리토(El Grito)]

멕시코의 독립기념일은 독립을 달성한 날(1821년 9월 27일)이 아니라, 독립 투쟁이 시작된 1810년 9월 16일이다. 이날 새벽, 미겔 이달고(Miguel Hidalgo) 신부는 돌로레스 마을의 교회 종을 울리며 주민들에게 스페인 지배에 맞서 싸울 것을 호소하는 '돌로레스의 외침(Grito de Dolores)'을 행했다.

[실패한 봉기, 영원한 상징]

이달고의 봉기는 초기에는 원주민과 메스티소 농민들의 계급 투쟁 성격을 띠었으며, 결국 스페인군에 진압되고 이달고는 처형당했다. 그러나 그의 외침은 멕시코 민족주의의 영원한 불씨가 되었다. 1821년 보수파 크리올인 이투르비데가 독립을 달성했지만, 멕시코인들은 민중 봉기의 지도자 이달고를 진정한 건국의 아버지로 추앙한다. 오늘날에도 매년 9월 15일 밤 11시, 대통령이 대통령궁 발코니에서 이 외침을 재현하며 '비바 멕시코(Viva México)!'를 선창한다.

[1816년 7월 9일의 독립 선언]

아르헨티나는 1810년 5월 혁명으로 사실상의 자치 정부를 구성했으나, 공식적인 독립 선언은 6년 뒤인 1816년 7월 9일에 이루어졌다. 당시 상황은 절망적이었다. 스페인에서는 페르난도 7세가 복위하여 식민지 재정복을 시도하고 있었고, 내부적으로는 지역 갈등이 심화되고 있었다. 이러한 위기 속에서 각 주 대표들이 투쿠만(Tucumán)에 모여 '리우데라플라타 연합주'의 독립을 선포한 것은 비장한 결단이었다.

[내전과 통합의 과정]

투쿠만 선언 이후에도 아르헨티나는 중앙집권파와 연방주의파 간의 긴 내전을 겪어야 했다. 1853년 헌법 제정과 1861년 국가 통합이 이루어질 때까지 진정한 의미의 통합 국가는 완성되지 않았으나, 1816년 7월 9일은 아르헨티나 주권의 법적 기원으로 확고히 자리 잡았다.

[1821년 3월 25일: 신화의 부활]

그리스의 독립기념일은 1821년 3월 25일, 오스만 제국에 대항하여 독립 전쟁을 선포한 날이다. 전설에 따르면 이날 파트라스의 게르마노스 주교가 아기아 라브라 수도원에서 혁명의 깃발을 축성했다고 한다. 실제 산발적 봉기는 그 이전부터 있었으나, 그리스 지도자들은 이 날이 정교회의 '성모 영보 대축일(Annunciation)'임에 착안하여 독립 전쟁을 기독교 신앙 수호와 민족 해방의 성전으로 규정했다.

[필레레니즘(Philhellenism)의 역할]

고대 그리스 문명의 후예가 이교도의 지배를 받고 있다는 사실은 서구 지식인들의 필레레니즘(그리스 애호주의)을 자극했고, 바이런 경을 비롯한 수많은 유럽인이 그리스 독립 전쟁에 참전했다. 1830년 런던 의정서로 독립을 승인받은 그리스는 현대 민족주의 운동의 초기 성공 사례이자 모델이 되었다.

[1822년 9월 7일: 이피랑가의 외침]

브라질의 독립 과정은 다른 남미 국가들과 확연히 달랐다. 나폴레옹 전쟁으로 포르투갈 왕실이 브라질로 피신했다가 본국으로 귀환한 후, 브라질에 남은 왕세자 페드로(Pedro)가 독립을 주도했다. 1822년 9월 7일, 페드로는 상파울루 근교 이피랑가 강변에서 본국의 귀환 명령을 거부하고 '독립이냐 죽음이냐(Independência ou Morte)'를 외치며 독립을 선언했다.

[제국으로의 출발]

이로써 브라질은 공화국이 아닌 '브라질 제국'으로 독립했고, 페드로는 초대 황제 페드로 1세로 즉위했다. 이러한 왕실 주도의 평화적(상대적으로) 독립은 브라질이 스페인령 아메리카처럼 여러 나라로 쪼개지지 않고 거대한 영토를 유지할 수 있었던 주요 원인이 되었다. 1889년 공화정으로 전환되었지만, 9월 7일은 여전히 브라질의 탄생일로 기념된다.

[1861년 3월 17일: 왕국의 선포]

이탈리아의 통일은 19세기 유럽 민족주의의 하이라이트였다. 사르데냐 왕국의 주도로 진행된 통일 운동(리소르지멘토)의 결과, 1861년 3월 17일 토리노 의회는 비토리오 에마누엘레 2세를 통일 이탈리아의 국왕으로 선포하는 법안을 통과시켰다.

[미완의 통일에서 완성을 향해]

1861년 당시에는 로마와 베네치아가 여전히 미수복 상태였다. 그러나 이탈리아인들은 이 날을 수 세기 동안 분열되었던 반도가 하나의 정치적 실체로 거듭난 건국일로 기념한다. 2011년 통일 150주년 기념식 등에서 확인되듯, 3월 17일은 지역 간 격차와 갈등에도 불구하고 '우리는 이탈리아인'이라는 정체성을 확인하는 날이다.

[1867년 7월 1일: 자치령의 성립]

캐나다의 건국일인 '캐나다의 날(Canada Day)'은 1867년 7월 1일, '영국령 북아메리카법(British North America Act)'이 발효되어 온타리오, 퀘벡, 노바스코샤, 뉴브런즈윅이 '캐나다 자치령 (Dominion of Canada)'으로 통합된 날이다.

[점진적 진화의 모델]

캐나다의 건국은 전쟁이나 혁명이 아닌, 샬럿타운 회의와 퀘벡 회의 등 끈질긴 정치적 협상의 산물이었다. 1867년 당시에는 외교권과 국방권이 영국에 있었으나, 1931년 웨스트민스터 헌장으로 외교적 독립을, 1982년 헌법 이양으로 완전한 주권을 확보했다. 캐나다인들에게 7월 1일은 서로 다른 언어(영어, 프랑스어)와 문화를 가진 지역들이 연방이라는 틀 안에서 평화롭게 공존하기로 합의한 날로 기억된다.

[1901년 1월 1일: 평화로운 탄생]

호주는 1901년 1월 1일, 6개의 영국 식민지가 연방 헌법 하에 통합되어 '호주 연방(Commonwealth of Australia)'으로 공식 출범했다. 시드니 센테니얼 파크에서 열린 선포식에는 10만 명의 군중이 모여 새로운 국가의 탄생을 축하했다.

[투표로 만든 나라]

호주의 건국은 전쟁이 아닌, 1890년대 내내 이어진 헌법 제정 회의와 각 식민지 주민 투표를 통해 달성되었다는 점에서 독특하다. 초기에는 백호주의 (White Australia Policy)를 채택하는 등 인종차별적 한계가 있었으나, 1901년은 호주가 단순한 식민지 연합을 넘어 독자적인 대륙 국가로서의 정체성을 형성하기 시작한 원년으로 평가된다.

[1932년 9월 23일: 왕국의 명명]

사우디아라비아의 건국기념일은 1932년 9월 23일이다. 이날 이븐 사우드(Ibn Saud) 국왕은 칙령을 통해 자신이 정복한 네지드(Nejd)와 헤자즈(Hejaz) 왕국을 통합하고, 국호를 '사우디아라비아 왕국'으로 변경한다고 선포했다.

[와하비즘과 왕권의 결합]

사우디 왕국의 성립은 1902년 리야드 탈환에서 시작하여 30년간 이어진 정복 전쟁의 결과물이었다. 이 과정에서 이븐 사우드는 보수적 이슬람 운동인 와하비즘(Wahhabism)의 전사 집단 '이크완(Ikhwan)'을 활용하여 부족 중심의 아라비아 반도를 강력한 종교적, 정치적 단일체로 통합해냈다. 국명에 왕조의 성(Saud)이 들어가는 것은 국가가 곧 왕실의 소유라는 전근대적 관념과 근대적 영토 국가 개념이 혼재되어 있음을 보여준다.

[1948년 5월 14일: 국가 재건 선포]

이스라엘의 건국일은 1948년 5월 14일이다. 영국 위임통치 종료를 하루 앞두고, 다비드 벤구리온(David Ben-Gurion)은 텔아비브 미술관에서 '이스라엘 국가 수립 선언서'를 낭독했다.

[역사적 권리와 국제 정치]

독립 선언서는 유대 민족이 이 땅(Eretz Israel)에서 탄생했으며, 성경 시대의 국가를 재건할 역사적 권리와 유엔 총회의 분할 결의안(181호)에 따른 국제법적 권리를 동시에 주장했다. 선언 직후 미국과 소련의 승인을 받았으나, 동시에 주변 아랍국가들의 침공으로 제1차 중동전쟁(독립전쟁)이 발발했다. 이스라엘에게는 2천 년 만의 꿈이 실현된 기적의 날이지만, 팔레스타인인들에게는 고향을 잃은 '나크바(Al-Nakba, 대재앙)'의 날로 기억되는 양면성을 지닌다.